Apakah Bismillah Merupakan Ayat dalam Surat Alfatihah? dan Apakah Wajib Membacanya dalam Shalat?

1. Pendapat Imam Syafi'i bahwa Basmalah awal dari surat al-fatihah dan wajib dibaca ketika shalat, baik itu secara jahr (mengeraskan suara) atau secara sir (mengecilkan suara).

 أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحمد لله رب العالمين سبع آيات إحدهن بسم الله الرحمن الرحيم"

Dari Abu Hurairah r.a, dari Rasulullah Saw bersabda: "Alhamdulillahirabbil alamin 7 ayat salah satunya ialah bismillahhirrahmannirrahim."

2. Pendapat Imam Malik, basmalah bukanlah bagian dari ayat al-fatihah dan basmalah tidak wajib dibaca baik itu secara jahr maupun sir dalam shalat. Namun, boleh membacanya ketika melakukan shalat sunnah. 

Hal ini berdasarkan riwayat bahwa para ahlul Madinah tidak membaca basmalah ketika shalat di mesjid madinah. 

Dalilnya:

عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين

Dari Sayyidah 'Aisyah r.a berkata, bahwa Rasulullah Saw membuka shalat dengan takbir dan membaca alhamdulillahhirabbil 'alamin"

عن أنس قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعثمان، فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين.

Dari Annas bahwa ia berkata, aku shalat dibelakang Rasulullah Saw, Abu Bakr, dan Usman, mereka membuka shalatnya dengan membaca alhamdulillahhirabbil'alamin.

3. Pendapat Hanafi, basmalah merupakan bagian dari Alquran, namun bukanlah bagian dari surat alfatihah dan surat-surat lainnya. Basmalah ditulis di dalam mushaf hanya sebagai pemisah antara surat. Menurut mazhab Hanafi basmalah dibaca sir ketika shalat, dan hanya di baca pada rakaat pertama saja. 

Dalilnya:

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف فصل السورة حتى أنزل عليه "بسم الله الرحمن الرحيم" أخرجه الحاكم في المستدرك

"Dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah Saw tidak tahu pemisah antara surat dengan surat yang lainnya, kemudian turunlah "bismillahirrahamanirrahim"

Rasulullah Saw bersabda: "Surat Al-Mulk memiliki 30 ayat dan menjadi syafaat bagi pembacanya, 

Namun, pendapat dari Imam Syafi'i membantah lagi pendapat yang mengatakan bahwa basmalah bukanlah bagian ayat dari surat alfatihah dan tidak wajib dibaca dalam shalat, dari hadis berikut:

حديث نعيم بن عبد الله المجمر قال

صليت خلف أبى هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قيل أم القرآن ،وقيل السورة

Hadis yang diriwayatkan dari Na'im bin Abdullah berkata "Saya shalat dibelakang Abu Hurairah dan beliau membaca bismillahhirrahmanirrahim..."

حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر بسم الله الرحمن الرحيم

Hadis dari Ibu Abbas dari Nabi Saw bahwa Rasulullah menjahrkan (mengeraskan suaranya) ketika membaca bismillahhirrahmanirrahim

حديث أم سلمة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم.د، الحمد لله رب العالمين. 

Hadis dari Ummu Salamah bahwa ia berkata, "Rasulullah Saw membaca bismillahhirrahmanirrahim, alhamdulillahirabbil alamin"

Inilah pendapat-pendapat ulama mazhab dalam menghukumi apakah basmalah merupakan ayat dalam alquran dan wajib dibaca ketika shalat. Ikhtilaf atau berbedanya pendapat dari para ulama tersehut karena berbeda nas yang mereka gunakan. Wallahu'alam